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摘要:三国演义是中国章回体小说的开山之作,作品中有着十分明显的“拥刘反曹”的思想意识。其中塑造了一个典型的仁君形象刘备,一个奸雄形象曹操。而建立政权的成败和作品中流露出的思想意识却有着很大的差异,道德的楷模遭受的却是失败的结局。本文试从政治历史的标准、伦理道德的角度、作者自身的思想倾向等方面,通过刘备集团和曹操集团的对比,综合地解析《三国演义》中的道德悲剧及其意义。
关键词 三国演义,道德伦理,悲剧
引言
《三国演义》全名《三国志通俗演义》,元末明初小说家罗贯中所著,是中国第一部长篇章回体历史演义的小说,中国古典四大名著之一,历史演义小说的经典之作,是影响了无数中国人的经典名著。
《三国演义》是一部小说,既有史的成分,也有小说家的附会和细说。在通行的说法中,《三国演义》主要描写了东汉末年三国争霸时期的军事、历史和政治,但是经过笔者研究发现,《三国演义》中有着更为深远的道德暗示。《三国演义》中的道德体现既是明显的,又是隐晦的。大概分为:1、清流派与浊流派对抗的社会道德伦理因素;2、由经济原因诱导的社会政治道德格局;3、曹魏政权与蜀汉政权的对比;4、从东吴集团体现出的武力集团与士大夫集团的特殊的关系。本篇论文主要论述的问题即是《三国演义》这部小说中蕴含并体现出的社会伦理道德观念,以及这种道德悲剧的体现和成因。